Заключение
Таким образом, в последние века I тысячелетия н. э. и особенно на рубеже тысячелетий Южный Урал и прилегающие с востока и запада территории были самым активным образом включены в орбиту нового этапа степной жизни, которая вновь забурлила тогда на просторах Средней Азии, Западной Сибири и захлестнула южнорусские степи. С этого времени кочевое скотоводство азиатского происхождения в качестве господствующего типа хозяйства постепенно захватывает основную территорию древней Башкирии. Процесс этот протекал медленно. Зауралье вплоть до среднего течения р. Тобол и ее притока р. Уй издавна составляло часть огромного природно-хозяйственного комплекса, освоенного кочевниками. Эта часть башкирского Зауралья, по крайней мере, на протяжении последних двух столетий I тысячелетия н. э., представляла собой по существу единый хозяйственный и этнический мир с Приаральем. С началом печенежского движения в сферу перекочевок включается и юго-западное Приуралье.
[1] Башкирские шежере. Уфа, 1960. С.85-86.
[2] БНТ. Т.2. Предании и легенды. Уфа, 1987. С.377.
[3] Асфандияров А.З. История сел и деревень Башкирской АССР. Кн.1. Уфа, 1990. С.108.
[4] БНТ. Т.7. Пословицы, поговорки, приметы, загадки. Уфа, 1993. С.119,123-124.
[5] Кузеев Р.Г. Историческая этнография башкирского народа. Уфа, 1978. С.121.
[6] «Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу». М. – Л 1939. С.66
[7] Кузеев Р.Г. Развитие хозяйства башкир в X-XIX вв. Уфа, 1968. С.240.
[8] Башкирские предания и легенды. Уфа, 1985. С.81-92.
[9] Материалы по истории Башкирской АССР. Т.3.
[10] Башкиры. Этническая история и традиционная культура / Н.В. Бикбулатов и др. Уфа, 2002.С.46-60
[11] Кузеев Р.Г. Развитие хозяйства башкир в X-XIX вв. Уфа, 1968. С.280.
[12] Руденко С.И. Башкиры: историко-этнографические очерки М.-Л., 1955. С. 103.
[13] Башкирские предания и легенды. Уфа, 1985. С.71-72.
[14] Кузеев Р.Г. Развитие хозяйства башкир в X-XIX вв. Уфа, 1968.
[15] Мажитов Н.А. Новые материалы о ранней истории башкир. С.153.
[16] Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям Российской империи. СПб., 1786. С.95-97.
[17] Материалы по истории Башкирской АССР. Т.2.
[18] Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. М. – Л 1939. С.96
Гафури Мажит [(псевдоним, наст. ф.и.о. Гафуров Габдельмажит Нурганиевич),
20.7.1880, д. Зилим-Караново Стерлитамакского уезда Уфимской губернии, ныне Гафурийского р-на РБ, - 28.10.1934, Уфа, похоронен в Центральном парке культуры и отдыха им. А.Матросова], классик башкирской и татарской литератур. Народный поэт БАССР (1923). Учился в медресе Зайнуллы-ишана в г.Троицке (1898), "Мухаммадия" в Казани ( ...
Право или бесправие?
Во всех древнейших цивилизациях были созданы письменные своды законов. Это было большим шагом вперед по сравнению с первобытным обществом, где действовали обычаи. Они складывались постепенно, на протяжении сотен веков, превращались в традицию, которой должны были подчиняться все члены рода.
Когда человечество вступило в эпоху цивилизац ...
Введение.
В начале XX века в России начался процесс оформления политических течений и движений. Этот период был очень значим для страны, где демократия практически отсутствовала.
За сравнительно короткий срок в России возникло огромное количество партий. С конца XIX века до 1920 года их насчитывалось около 90. Чем же объяснить такую политическую ...