Дворянство в пореформенной России. 1861-1904 гг.
Страница 2

Учебные материалы » Дворянское сословие в Российской империи » Дворянство в пореформенной России. 1861-1904 гг.

Численность высшего сословия в пореформенную эпоху значительно возросла. Анализ дворянских родословных книг и списков показывает, что большую часть сословия составляли так называемые новые дворяне, своим сословным положением целиком обязанные власти. Это обстоятельство имело немаловажные последствия для формирования дворянской психологии. Дворянство в еще большей степени стало, по выражению историков и публицистов, "государственно-регулируемым сословием". Политика самодержавия в этом вопросе была довольно противоречива. С одной стороны, оно опасалось чрезмерного наплыва во дворянство выходцев из других сословий. С другой стороны, расширение государственного аппарата требовало новых кадров, определенная часть которых по своему положению сливалась с дворянством. Однако в ходе этого противоборства неизменно побеждала вторая тенденция.

Страницы: 1 2 

Крепостное право
Высшая степень неполной собственности феодала на работника произ-ва. К.п. привнесено в Башкирию с распространением рос. феодализма на окраины (см. Присоединение Башкирии к Русскому государству). Крепостное нас. состояло гл. обр. из беглых людей рус. уездов и кабальных, оказавшихся на дворянских землях. Крепостными становились пленные бу ...

Гуманистическая историография
В рамках широкого идейного течения гуманизма с начала XV в. стала развиваться и гуманистическая историография, внесшая много нового в развитие исторической мысли, методов изучения истории, в накопление исторических знаний, литературный стиль исторических трудов. Гуманистическая историография в разных странах Западной Европы имела различ ...

Деятельность В.Г. Белинского в 1840 – х годах. Журнал "Отечественные записки" как основной этап деятельности Белинского. "Поздний" Белинский
С конца 1840 года начинается новый, наиболее значительный период в деятельности Белинского. Переход к новым философским и общественным позициям, связанный с отказом от примирения, решительно изменяет его отношение к коренным вопросам современной литературы. Идея освобождения личности становится пафосом всей его литературно – критической ...