Заключение
Все они были людьми своего времени. Умные, расчетливые, но верующие. Осознавая то, что их богатство полито потом трудового народа, они пытались компенсировать свои грехи и грехи предков, вкладывая в развитие Отечественной культуры капиталы и знания, пытались согреть чьи-то судьбы, дать образование детям бедняков, кров бездомным, сделать Тулу красивее и чище.
Народ жив, пока жива культура. Страна развивается, когда развивается культура и сохраняется благодарная память о достижениях наших предков в обыденном, прекрасном на пути к гармонии и совершенству. Современным российским предпринимателям стоит вспомнить историю деятельности Баташевых, Платоновых, Ваныкина, Серикова и других наших земляков, чтобы по их примеру часть капиталов передать для развития Великой России.
Только культурные люди смогут достичь счастья, жить в благополучной, образованной стране, и сбудутся слова Ф.М. Достоевского, что русский народ оказался, может быть, единственным великим европейским народом, который устоял перед натиском золотого тельца, властью денежного мешка.
Главная ценность в мире - это добродетельные качества высокоразвитых людей - творцов человеческой культуры. Именно это я и поняла при изучении темы реферата.
Ливенцевы
Родоначальником династии Ливенцевых был тульский металлозаводчик и торговец Василий Артемьевич Ливенцев. Его сын Иван Васильевич значился в числе крупнейших купцов Тулы. В 1781 году после опустошительного пожара, охватившего Тулу, он выделил 5 тысяч рублей пострадавшим семьям мещан и купцов. В 1801 году он был награжден чином коллежског ...
Примечания
[i] Со шпагой и факелом: Дворцовые перевороты в России. 1725 – 1825 / Сост. М. А. Бойцов. М., 1991.
[ii] Корф М. А. Брауншвейгское семейство. М., 1992. С. 17.
[iii] Там же. 19.
[iv] Там же.
[v] Империя после Петра (1725 – 1765). М., 1989.
[vi] Ключевский В. О. Курс Русской истории. М., 1990.
[vii] Империя после Петра (1725 – 1765) ...
Суахилийская цивилизация
Своеобразный характер носило историко-культурное развитие прибрежной океанской зоны Восточной Африки. Первые поселения на побережье были местного, т. е. африканского происхождения. Арабы их называли «страной зинджей* (страной черных).
«Страна зинджей» не была, однако, централизованным государственным образованием. Это были отдельно раз ...