Тульские купцы-благотворители XVII-начала XIX вв.
- Введение
- Основная часть. Купеческое сословие. История становления
- Баташевы
- Белобородовы
- Ваныкин
- Васильковы
- Володимировы
- Воронцовы
- Демидовы
- Ермолаевы
- Красноглазовы
- Ливенцевы
- Ломовы
- Лялины
- Мескатиновы
- Молчановы
- Платоновы
- Сапуновы
- Сушкины
- Трухины
- Федуркины
- Заключение
Славянские верховные Божества.
Мифологическое мышление славян связано с определенной моделью действий по защите и охране коллектива, отдельного индивида. Архетип действий, поступка осуществляется богом, героем, предком. Именно они в ритуальной форме «помогают» общности «выстраивать» философию помощи, а подражание им формирует нормы альтруистических поступков группы. ...
Крупнейшие представители гуманистической историографии в
других странах Западной Европы
В XVI в. гуманистическая историография распространяется и в других странах Европы, приобретая своеобразные национальные формы. Вместе с тем внешние приемы гуманистического историописания сплошь и рядом используются учеными, выражавшими взгляды и симпатии разных классов, а нередко и апологетами абсолютной монархии и даже представителями ...
Рост феодального сепаратизма.
Фактическое превращение пожалованных ленных владений, в наследственные, ослабило зависимость турецких феодалов от центральной власти султана. Постепенно местные эмиры и паши стали признавать власть султана лишь номинально. Правители Балканских провинций превратились в самостоятельных князьков. Некоторые из них даже чеканили свою монету. ...