Histonow

Трудовая народно-социалистическая партия (ТНСП) или энесы официально заявила о себе в сентябре 1906г. Инициаторами создания партии и её идеологами являлись: А.В. Пешехонов, В.А. Мякотин, Н.Ф. Анненский и др. Большинство из них начинали свою общественно-политическую деятельность в 80-х г.г. XIX в., примыкая к левому флангу легального народничества, возглавлявшемуся идейно одним из патриархов этого направления Н.К. Михайловским, видевшим первостепенные задачи в освобождении страны от самодержавия и ликвидации гнета эксплуатации, от которых страдало многомиллионное российское крестьянство, но сомневавшимся в возможности революции в России в виде массового народного восстания и потому придававшим большое значение сближению революционной интеллигенции с либеральными общественными кругами ради общей цели политического освобождения. Одновременно вели ожесточенную идейную борьбу с русскими марксистами, сводившуюся в конечном счете к вопросу о том, каким должен быть путь России к социализму. В этой борьбе они выступали вместе с идеологами формировавшегося эсерства. Энесы и эсеры представляли собой два течения в неонародничестве: умеренное и радикальное. В процессе размежевания интеллигенции по политическим партиям, вызванном революционными событиями 1905-1907г.г., народники «Русского богатства» не сразу нашли свою нишу. Они не последовали за либеральными элементами «освобожденчества» в Конституционно-демократическую партию, разойдясь с ними по двум главным вопросам революции: по вопросу о содержании и форме политической власти в постсамодержавной России и аграрному вопросу.

Намерение создать свою партию впервые появилось у народников «Русского богатства» после издания Манифеста 17.10.1905г. Ими было подготовлено соответствующее официальное заявление, однако дело приняло несколько иной оборот. Было достигнуто соглашение с эсеровским руководством о создании широкой легальной народнической социалистической партии, но съезд партии эсеров, проходивший вскоре после поражения московского вооруженного восстания в условиях развернувшейся правительственной реакции, признал несостоятельной идею такой партии. Вместе с другими левыми силами народники бойкотировали выборы в 1-ю Государственную думу, однако, когда выяснилось, что массы, особенно крестьянство, бойкот не поддержали, быстро перестроились и приняли активное участие в организации крестьянских депутатов в Думе в особую, Трудовую группу в Государственной думе. Их идеи легли в основу программы этой группы и её аграрного проекта «104-х», выразившего интересы большинства крестьянства в Революции 1905-1907г.г.

Политическая обстановка в стране была крайне неблагоприятной из-за усилившихся правительственных репрессий и резкого упадка настроения в обществе, либеральные народники «Русского богатства» решились наконец открыто заявить о своем намерении создать самостоятельную политическую партию, которая по замыслу должна была не только сказать новое слово в освободительном движении, вывести его из тупика, но и сплотить вокруг себя те элементы кадетов и эсеров, которые как предполагалось, покинут эти партии вследствие переживавшегося ими кризиса.

1-я учредительная конференция партии состоялась в ноябре 1906г. в Финляндии. На ней были обсуждены основные положения программы партии и её тактика избирательной кампании во 2-ю Государственную думу. Программа заявляла, что «нет ничего выше и дороже человеческой личности и сущность исторического прогресса заключается в её всестороннем развитии и бесконечном совершенствовании». Свою конечную цель партия видела в обеспечении всем людям возможности «полной и свободной жизни» и каждому человеку возможности «всестороннего и гармоничного развития». Идеальным общественным строем, способным обеспечить такие возможности, провозглашался социализм.

Согласно энесам, социализм должен был постепенно врастать в капитализм, подобно тому, как капитализм в свое время врастал в феодализм. Социалистам при этом отводилась не пассивная роль наблюдателей этого процесса, а они должны были активно в него вмешиваться, ускоряя и направляя его.

Исходя из сложившихся в стране условий и соотношения, противостоявших социальных и политических сил, энесы считали необходимым и возможным настаивать на выполнении следующих требований, в комплексе составлявших платформу партии вплоть до 1917г. В политической сфере:

1) в области личных прав: равенство всех граждан перед законом; уничтожение сословий; утверждение свободы совести, слова, печати, собраний, союзов и передвижений; неприкосновенность личности, жилища и переписки;

2) в области государственного управления: осуществление народовластия в виде представительского правления.

Платформа партии содержала и такие требования, как отмену всех исключительных и специальных судов и введение одинакового для всех граждан гласного и независимого суда с выборностью судей и присяжными; установление уголовной и гражданской ответственности должностных лиц перед судом.

Древние государства Восточного Кавказа
Алванское царство – древнейшее государство на Восточном Кавказе – возникло в I веке до новой эры. В связи с походом в Закавказье в 65-64 годах до н.э. римского полководца Помпея стало известно имя одного из алванских царей – Оройс. Подданными Алванского царства были не только собственно алваны, но и лпины, чилбы и другие родственные им ...

Литература, музыка искусство
Литература. Русская литература второй половины XIX века продолжает традиции Пушкина, Лермонтова, Гоголя. Ощущается сильное влияние критики на литературный процесс, особенно магистерской диссертации Н.Г. Чернышевского "Эстетические отношения искусства к действительности". Его тезис о том, что прекрасное есть жизнь, лежит в осн ...

Реформы Селима III.
Прогрессирующий упадок империи чувствовали и представители господствующего феодального класса. Наиболее дальновидные из них пытались найти выход в реформах, направленных на преодоление сепаратизма пашей и укрепления власти султана. Реформаторы добивались оздоровления финансов, укрепления армии и администрации. Более значительная попытк ...