Тимур как правитель МавераннахраСтраница 2
Согласно "Уложениям Тимура", он разделил население на 12 классов. Это были:
1. Духовные и религиозные лица, шейхи, потомки Али, ученые, законоведы которые были допущены в его общество.
2. Интеллигенция, опытные люди, которые ему давали советы.
3. Благочестивые люди, советы и пожелания которых были важны для Тимура.
4. Эмиры, шейхи, офицеры и другие. Т. е. военное руководство, с которым он держал совет.
5.Войско и народ.
6. Советники (достойные люди обладавшие мудростью).
7. Визири и секретари (государственный аппарат).
8. Врачи, астрологи и архитекторы услугами которых он всегда пользовался.
9. Историки, которые записывали все события происходящие в то время.
10. Старцы, дервиши, и другие люди удаленные от мира для изучения религии и созерцательной жизни.
11.Мастера и ремесленники.
12. Путешественники, торговцы, посланники и другие люди (Кстати, они и составляли в основном шпионские миссии Тимура в других странах).
Также в его постановления были определены 12 принципов, которыми он руководствовался [1; 49]:
1. Беспристрастное, одинаковое отношение ко всем классам общества – «богатым и бедным», говоря более реальным языком, внеклассовый и надклассовый характер власти правителя.
2. Строгое, неуклонное хранение заветов ислама: правитель поддерживает ислам, а ислам поддерживает его.
3. Милостыня бедным. Выдвинута идея широкой государственной благотворительности неимущим слоям населения, владыка мира – щедрый попечитель обделенных на жизненном пиру людей.
4. Высший закон для правителя – общее благо: идея просвещенного деспотизма.
5. Примат религиозных дел над мирскими, житейскими. Своеобразное сочетание противоположностей, характерное для Средневековья и западного, и восточного, - сочетание «презрения к миру» и стремления к абсолютной власти над этим миром, - яркая восточная параллель к понтификату таких личностей, как Григорий VII и особенно Иннокентий III.
6. Правитель – духовный меч Аллаха, карающий всю людскую неправду, высший судья в человеческом обществе, опять-таки внеклассовый и надклассовый арбитр.
7. В противоположность коварству, лицемерию, обману мелких феодалов владыка мира – олицетворение правды, неуклонный хранитель своих обещаний, чести, своих слов, когда-либо и где-либо сказанных.
8. Отсутствие корысти к имуществу подвластных людей, широкая щедрость владыки, не знающего пределов своим материальным ресурсам.
9 и 10. Вера и величие правителя рождены как бы из одного чрева; правитель, распространяя ислам, тем самым увеличивает свое могущество; идея тесного союза владыки мира и ислама.
11. Духовные лица занимают первые места в верховном совете правителя; их совет – первый, главный момент в решениях правителя.
12. Жизненный путь великого правителя освещен двумя светочами – беспристрастия и мудрости: «правда и милость да царствуют везде и во владениях правителя мира». [1; 52].
Кто владеет этими ключами, тому по праву принадлежит власть над целым миром, над мириадами людей, того называют джехангиром.
Внешняя политика России в конце XIX в
Берлинский конгресс выявил новую расстановку европейских сил.
Победе анпю-австрийского блока помогла позиция Германии. Это способствовало закреплению австро-германского сближения. В то же время со всей очевидностью проявилась полная несостоятельность русской ориентации на Германию и Союз трех императоров. Россия была вынуждена искать н ...
Освобождение Дисненщины от немецко – фашистских захватчиков
Освобождение на Дисненщину принесли войска 1-го прибалтийского фронта в ходе 1-го этапа операции «Багратион».
В направлении Дисны наступали части 6-ой гвардейской армии, 154-ая стрелковая дивизия, 44-ая мотострелковая бригада фронта.
30 июня 1944 года танкисты 159-ой танковой бригады под командованием гвардии майора Лосева начали бой ...
Казни и опалы
Подданные приняли условия царя, и началась кровавая эпоха. По стране разъезжали в черных одеяниях слуги царя – опричники со своими страшными эмблемами у луки седла – собачьей головой и метлой, что должно было означать то, что они будут выгрызать и выметать измену из Московской Руси. Опричники хватали людей без каких-либо на то серьезных ...